Mithras relief, Vatican Museum

Autor:

Gaius Cornelius

Přisuzování:

Obrázek je označen jako „Vyžadováno uvedení zdroje“ (Attribution Required), ale nebyly uvedeny žádné informace o přiřazení. Při použití šablony MediaWiki pro licence CC-BY byl pravděpodobně parametr atribuce vynechán. Autoři zde mohou najít příklad pro správné použití šablon.

Shortlink:

https://www.czwiki.cz/b/b728b

Zdroj:

Wikimedia Commons

Formát:

2583 x 1920 Pixel (1393951 Bytes)

Popis:

Mithras relief, Vatican Museum

Licence:

CC BY-SA 3.0

Credit:

Vlastní dílo

Sdílet obrázek:

         

Více informací o licenci na obrázek naleznete zde. Poslední aktualizace: Tue, 25 Mar 2025 16:43:05 GMT

Relevantní obrázky

(c) I, Sailko, CC BY-SA 3.0

(c) Classical Numismatic Group, Inc. http://www.cngcoins.com, CC BY-SA 3.0

(c) Classical Numismatic Group, Inc. http://www.cngcoins.com, CC BY-SA 3.0

Relevantní články

Mysterijní náboženství, posvátná mystéria či jenom mystéria byly náboženské školy řecko-římského světa, jejichž učení bylo vyhrazeno pouze zasvěceným (mystai). Hlavním znakem tohoto náboženství je mlčenlivost ohledně iniciačního rituálu a rituální praxe, kteréžto nemohou být zjeveny člověku mimo kult. Nejznámější mystéria antického světa byla eleusínská mystéria, která svým stářím předcházela dokonce i temné období. Mysterijní školy vzkvétaly během pozdního starověku; Julianus Apostata je znám tím, že byl zasvěcen hned do tří odlišných mystérií – obzvláště do Mithrova kultu. .. pokračovat ve čtení

Pozdně antické náboženství je konvenční novodobé označení pro pestrý a nejednotný soubor náboženských či filosoficko-náboženských nekřesťanských představ a systémů v oblasti tradiční řecko-římské kultury v době, kdy se po vydání milánského ediktu začaly střetávat s křesťanstvím jako rovnoprávným náboženstvím. Zahrnuje širokou škálu kultů, filozofických škol a mysterií nejrůznějšího stáří i původu. Jejich společným znakem bylo to, že byly akceptovanou součástí antické kultury v době, kdy zájem o tradiční náboženské kulty upadal a současně šlo o proudy mimokřesťanské, takže se křesťanství vůči nim v důsledku svého exkluzivního monoteismu negativně vymezovalo. .. pokračovat ve čtení

Sol je starověký římský bůh Slunce, jehož kult v pozdní fázi římského císařství, pod vlivem Mithrova kultu a zejména pod náboženskými reformami císaře Aureliana vykazoval tendence monoteismu a státního náboženství pro celou římskou říši. To se stalo oficiálním až ve 3. století n. l.. V této době je coby nejvyšší Bůh znám jako Sol Invictus („Nepřemožitelné Slunce“), je spjat s císařským kultem a je vyobrazován na římských mincích spolu s podobiznami císařů, které jsou někdy ozdobeny korunou z paprsků. Než došlo k těmto změnám, byl na počátku starší zanedbatelný kult Sola zvaného Sol Indiges na Quirinalu. Oba kulty jsou podobami téhož římského boha Slunce. Bůh zároveň figuroval také ve vlivných Mithrových mystériích. .. pokračovat ve čtení

Mithraismus je moderní označení pro Mithrova mystéria, pozdně starověký římský kult boha slunce Mithry, který Římané nazývali jako mystéria Peršanů. Mithrův kult byl mysterijní pozdně antický synkretický směr, který se rozšířil po celé římské říši před nástupem křesťanství jako státního náboženství říše, ale na rozdíl od něj se nikdy nestal masovým ani státním náboženstvím. Mystéria byla oblíbenou, leč uzavřenou tajnou společností omezeného počtu zasvěcenců. Kult se stal populárním zejména mezi římskými vojáky a úředníky, příznivce si našel i mezi římskými císaři. Přístupný byl pouze mužům, to mu významně zabránilo v dalším rozšíření. Zřejmě byl odmítán určitými konzervativními římskými kruhy a splýval se zavedeným kultem římského slunečního boha Sola. .. pokračovat ve čtení